O PT SEGUNDO MARX
Uma reflexão para
entendermos o Brasil do PT: “A REVOLUÇÃO É UM ATO POLÍTICO COM UM FIM SOCIAL”
(pág 50 do livro-“O ENIGMA DO POLÍTICO – Marx contra a política moderna – De Thamy
Pogrebinschi).
Texto retirado do
livro: “O ENIGMA DO POLÍTICO” – Marx contra a política moderna
“Revolução significa,
portanto, destruição e dissolução do poder existente e das antigas relações
dele decorrentes. Esse é o caminho em direção ao que Marx chama nesse momento
de socialismo, ou seja, aquilo que surgiria após o “desvanecimento do Estado”.
Marx já apresenta o
meio pelo qual o Estado será abolido (e não apenas se abolirá), qual seja a
revolução, é em “A IDEOLOGIA ALEMÔ que ele descreve com precisão o sujeito que
se responsabilizará por sua extensão: O PROLETARIADO!
O proletariado, para
fazer valer seu valor pessoal, deve suplantar a condição de existência que foi
até o momento a dêle, e que é a da antiga sociedade como um todo: ele deve
suplantar o trabalho. Desse modo ele se encontra em oposição direta ao Estado, a
forma pela qual os indivíduos da sociedade têm até agora se expressado
coletivamente; e ele precisa derrubar o Estado para conquistar a realização de
sua personalidade.
A derrubada do Estado,
portanto, não é só necessária para interromper o processo de alienação e guiar
o homem em direção a sua emancipação, como também se traduz em condição para
que ele constitua sua própria identidade enquanto sujeito político.
O proletariado, “a
classe que não se conta como uma classe na sociedade, que não é reconhecida
como classe e é já a expressão na sociedade contemporânea da dissolução de
todas as classes, adquire a partir desse momento da obra marxiana sua missão
histórica de realizar a revolução, tomar o poder e realizar o comunismo.
Texto retirado de “A
NOVA ERA E A REVOLUÇÃO CULTURAL – Apêndice II – De Marco Aurélio Garcia”.
“Ademais, o movimento das idéias no Brasil não acompanha pari passu a evolução do mundo, mas fica sempre
atrás. Em 1930, quando o positivismo de Augusto Comte, já era peça de museu no
país de origem, uma revolução tomou o poder no Brasil inspirada no modelo
positivista do Estado. O espiritismo, moda europeia que morreu por volta da
Primeira Guerra sem nunca mais reencarnar, ainda é no Brasil quase uma
religião oficial. Nossos intelectuais ainda estão empenhados ao lusitanismo em literatura,
quase um século depois de rompido o intercâmbio literário entre Brasil e Portugal.
As velhas religiões africanas, que os negros de todo o mundo vão abandonando
para aderir ao islamismo, aqui vão conquistando novas massas de crentes entre
os brancos. Enfim o tempo nesta parte do mundo corre ao contrário. Por que o
comunismo, morto ou moribundo em toda parte, não poderá ressurgir neste país,
fiel ao atraso crônico do nosso calendário mental?
Pelo menos é o que nos promete a entrevista de Marco Aurélio Garcia: “SE
DEPENDER DELE, NÃO FALHAREMOS EM NOSSA MISSÃO CÓSMICA DE COLETORES DO LIXO
REFUGADO PELA HISTÓRIA” !!!!!!!
Analisando e refletindo sobre os dois
textos acima, pergunto-me:
Não parece mesmo, que toda essa confusão que o atual governo petista
que, agora, se diz socialista rumando para o comunista, deseja o quanto pior
melhor, para lentamente ir asfixiando o Estado brasileiro que já se apresenta
enfraquecido e sem forças para gerir as soluções que demandam ante a corrupção
endêmica que grassa nas suas esferas? Não parece mesmo que essas intenções
propositadas e balizadas pelas ideias de Marx, sejam pretextos para acelerar o
processo do desvanecimento e derrubada do Estado?
Jose Alfredo Evangelista - Jornalista
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